Etusivulle

Räntätty raaheksi


Raahelaisia tiernapoikia

Raahelaisia tiernapoikia 1950-luvun puolivälisä. Kuvasa vasemmalta Rauno Kyyrönen (knihti), Pentti Huotari (mänkki), Teuvo Virtanen (murjaani) ja Heikki Laitinen (Herodes). Kuva: Teuvo Virtasen alpuumista.

Tähti se kulukeepi itäseltä maalta

Se ny o kaikille raahelaisille päivänselevää, että tiernapojat essiintyy joulun alla. Näin se o ollu ainaski 1800-luvulta asti. Mutta mietitäämpä aluksi, mistä tämä tapa sai alakusa.

Perinne lähti liikkeelle Euroopasta. Keskiajalla monesa maasa esitettii raamatun kertomuksiin ja lekentoihin perustuvia mysteerinäytelmiä ens alakuun kirkkoisa osana jumalanpalavelusta. Sitte esitykset siirty kirkon ulukopuolelle ja latinankieli vaihtu kansankieleksi.

Teinien tienestikeikkoja

Ku näytelmät kulukeusi maasta toiseen, ne muutti matkav varrella muotuaan. Tähtipoikanäytelmä siirty Saksasta Tanskan kautta Ruottiin 1600-luvulla. Suomesa vanahimmat merkinnät or räntätty kirijoihin 1800-luvun alakupuoliskolla. J.L Runeberg on eka nimeltä mainittu tiernapoika. Se essiinty tekopaikkakunnallaan Pietarsaaresa vuonna 1810.

Tiernapoikaesitys o eriskummalline tappaus siksi, ku se on kaupunkiperinnettä. Tapa levis nii suomen- ku ruottinkielisellekki rannikolle. Sitä alettiin harrastaan ensteksi vanahoisa koulukaupunkeisa. Teinien elikkä koulukkaitten hääty lähtä tienestikeikkoille tiernapoikina, ku entivanahaan ei opintotukia tärräytetty suoraan tilille.

Kaikki ei poikakööreistä tykänny. Yhesäki kaupungisa loinneltiin, että pojankossit käyttäyty hurvattomasti ja kiusas törkypuhheilla ja viisuilla aattelevien ihimisten korvia.

Tiernapoikain roolihahamot

Tierna-sana ov väännetty ruottin kielen stjärna-sanasta, joka tarkottaa tähtiä. Kuningas Herodes näyttelee pääroolia. Knihti palavelee nöyrästi kunkkua ja huristellee ratsulla toimittamasa sen asijoita. Se kerrää lopuksi lantit kypärään. Muriaanien kuningas evustaa kahta eri henkilyä: Muriaanien kuningasta ja Juudasta.

Mänkki pyörittellee tähtiä. Mänkki-sana tullee ruottin mannekäng-sanasta elikkä mannekiinista. Soli keskiaikasisa näytelmisä semmonen näyttelijä, jollei ollu vuorosanoja. Eipä tiernapoikain mänkilläkkää monta riviä oo lausuttavana. Se kinuaa lopuksi tähteen kynttilän pätkää.

Tiernapoikaperinnettä Oulusa

Oulun seuvulla tiernapoikaesitykset mainitaan ensimmäisen kerran vuonna 1873. Tiernapojat kierti ovelta ovelle. Varsinki porvaris- ja käsityöläishuusholleihin oli tunkua, ku niistä heltis kolikoitten lisäksi kaikellaisia herkkuja niinku kompiaisia ja paakelseja.

Oulusa ja Kemisä polliisin hääty kieltää tiernapoikajoukkueita kahinoimasta keskenää. Polliisi määräs porukoille omat revviirit, joita ei saanu ylittää.

Jokku oululaiset tiernapojat teki maakuntakiertueita. Kerranki joku vuosikymmen takaperin yks porukka sonnustautu joulupäivänä täyvesä sotisovasa kohti Kiiminkiä. Pojat viuhto potkukelekalla pitkin pitäjää. Omat evväät oli völijysä. Poikasakki urvotti yösyvämet millon minkäki pirtin lattialta.

Onni Tolonen skriivasi Kalevasa, etton laulanu aikuisena kaiken maaliman kööreisä, oopperoisa ja kissarristijäisisä, mutta Kiimingin tiernakeikka om parraasta päästä mitä tienesteihin tullee.

Oulusa on järkätty kisat tiernapoikiille vuojesta 1933. Kilipaillaan sielä tänäki vuonna ja yks porukka pääsee viemään terviisiä ihan Rysseliin asti.

Säärnäpojat vanahasa Raahesa

Raahen kattuilla heisteli joskus 1800-luvun jäläkipuoliskolla säärnapoikia. Historian kirijasa mainitaan Kytölän Kusto, Svalan Fenkke, Jamndahlin Kusto, Pecklinin pojat ja Pyhäniemen kaksoset. Maisteri Wichmann reenas poikia. Siihen aikaan helahoito laulettiin ruottiksi.

Viis tai kuus poikaa kuulu sammaan porukkaan. Ne kuluki valakosisa paitoisa, punasella vyöllä vuotettynä, punaset ja siniset nauhat ristisä olokain yli. Päähän oli tällätty sokeritopan muotone paperitötterö ristikuvien ja piippojen kans.

Yks pojista esitti sotilasta puusapeleineen, toinen kanto ja pyöritti paperista koottua viisloppista säärnaa eli Peetlehemin tähtiä, jonka sisäsä loimotti kynttilä.

Yks poikiista oli musta murijaani, jolloli nokinen naama. Se pelotti pahasia sikiöitä. Peetlehemin tähen kantajat kävi iltasella äveriäitten porvarien talloisa laulamasa ja tienas muutaman lantin.

Tiernapojat essiinty resitentille

Felix Onkka muisteli yhesä pakinasa, että 1920-luvulla yks tiernapoikaporukka oli päässy essiintyyn ihtelleen tasavallan resitentille, Kaarlo Juho Ståhlbergille. Resitentti oli tullu Raaheen atimoimaan, ku sen vaimon systeri Ellen Våhlberg kortteeras Kauppa- ja Cortenkavun kulumauksesa.

Tiernapoikina oli essiintyny Paavo Salovaara, Eino Nordström, Heikki Hyvärinen ja Jori Tähtinen. Resitentin atjutantti oli ollu vähä hermona, ku pojat huito miekkoitten kans. Soli pasteeraillu resitentin ja poikiitten välisä ja silloli ollu revolveri lakkarisa ja sormi liipasimella.

Palakaksi pojat oli saanu ompun mieheen. Omput oli siihen maaliman aikaan harvinaista herkkua. Ainaski Heikki oli vieny omasa kottiin ja jakanu sen tasan viijen sisaruksen kesken.

Tiernapoikaperinne on säilyny Raahesa katkiamatta meijjän päiviin. Ainaski 1900-luvun puolivälin kieppeille asti poikaporukat kiersi herskaapien ovelta toiselle. Perinteen säilymiselle on ollu tärkiä, että mussiikkiluokilla alettiin opettaan tiernapoikanäytelmää. Koululaiset onki keränny monet luokkaretkirahat laulamalla.

Kirsti Vähäkangas

Lähteet: Rauno Myllylä/Tähti se kulukeepi, Samuli Paulaharju/Kymmenen virran maata, Samuli Paulaharju/Kuva tuolta, toinen täältä, Samuli Paulaharju/Wanha Raahe, Pohjois-Pohjanmaan museon kotisivu/http://oulu.ouka.fi/ppm, Arktisten valojen kotisivu/www.arktisetvalot.fi, Leea Virtanen/http://oyt.oulu.fi/maaponteva/arkisto, Onni Tolonen/juttu Kalevassa 2.1.1982, Felix Onkka/juttu Raahelaisessa 22.12.1981.

Lisätietoja:
Pohjois-Pohjanmaan museo
Oulun kaupungin kirjasto

Röökynä ryykää hantuukia
Räntätty raaheksi


Velekaperän tiernapojat aikuisina.

Velekaperän tiernapojat kokkoontu Kauppalupin paariin muisteleen poikavuosien laulu-urraa. Kuvasa vasemmalta: Jouko Erikkilä, Pauli Ylitalo, Seppo Kortessalo ja Pentti Parri. Kuva: Kirsti Vähäkangas

Velekaperän tiernapojat laulo joulurahhaa

Soli siinä 1950-luvun lopulla ja 1960-luvun alusa, ku yks poikasakki harijotteli hapeneesti Kortessalon kellarisa tiernapoikaviisuja. Heti syksyllä potun oton jäläkeen pojat alako suunnittelleen harijotuksia ja viimestään lokakuusa oli täys tohina päällä.

Porukkaan kuulu Jouko (Joke) Erikkilä, Seppo Kortessalo, Pentti (Pena) Parri ja Pauli (Poksi) Ylitalo. Kaj Erikkilä lähti völijyyn, ku Parrin Pena lopetti äänenmurroksen takia. Pojat oli siinä kymmenen vanahoja, kansakoulun nelijännellä luokalla. - Poksi meilloli nokkamiehenä ja sehän se hommas meijjät yhteen, Seppo muistelee ryhymän syntyvaiheita.

Pojat kiittelee Kortessalon kotiväkiä hyvästä reenikämpästä, ku niitten kellarisa sai harijotella rauhasa. Mitä ny joskus pikkuvelijet tuli illistelleen akkunan taka.

Poksi esitti melekeen aina Herodesta. Muisa rooleisa pojat laulo eri vuosina, miten millonki. Alakuvaiheesa mänkki toimi porukasa kuiskaajana. Tähen takalistoon oli liimattu laulujärijestys kaiken varalta.

Pojanvesselit piti esikuvina vanahempien poikien porukoita. Niistä kahtottiin mallia. Velekaperän pojat ihhaili Oulun tiernapoikia, ku ne essiinty ratiosa. Sitä piti istua toosav vieresä ja kuunnella korvat höröllään. - Siinä kai se tuli semmonen ahhaa-elämys, että miksei meki osattas, Pena kuutijoi.

Kortessalon Matti, Sepon kussiini, ohojas poikia. Soli ihte kiertäny tiernapoikana ja siirsi perinteet nuoremmille. - Ei meillollu minkää valtakunnan kirijotettuja laulunsanoja eikä nuottikirijoja. Kaikki opittiin toisilta pojilta, Poksi valistaa.

Erosen Tapani tullee mieleen yhtenä tiernaopena. Se opetti ruottinkielisen kiitoksenki, jonka pojat joinaki vuosina lausu loppulaulun jäläkeen: "Hafen tak, hafen tak. För era senk, för era senk. Era senk, ee po kuutti pe tenk."

Naama mustaksi poltetulla korkilla

Essiintymiskamppeitten kokuaminen alako kans aikasin syksyllä. Tamineitten väyläämisesä tihiraantu tuhottamasti aikaa, ku kaikki piti tehä ihte. Pojat ei voinu ostaa mittää, ku eijjollu rahhaa.

Näyttelijöitten valakoset paijat tempastiin suoraan isäukon karteroopista. Passelin kokosta paitaa eijjollu kellää. Herodeksen ja Murijaanien kuninkaan viitat oli punasia. Knihtillä oli sininen viitta. Mänkki käytti valakosta viittaa. Jokkaisella oli komiat kankaiset jihängit, jokka meni olan yli. Ompelemiset jäi äitien huoleksi, ku pojat ei ihte osannu. Materiaaliksi kelepas vanahat kartiinit tai joku muu käytetty hurtuuki.

Pojat liimas koristeeksi viittoihin tähtiä ja kuunsirppejä. Alakuaikona ne käytti liimana keitettyjä pottuja. Tähet piti melekeen joka reissun jäläkeen liimata uuvestaan, ku ne tahto varista pois. Myöhempinä vuosina pojat käytti erikeeperiä ja sillä tähet tarttu lujasti.

Pojat askarteli roolin vaatiman essiintymislakin jokkaiselle pahavista. Knihtillä piti olla vankkatekonen lakki, ku se keräs kolikot esityksen lopusa. Josaki välisä pojat haaveili sotilaskypärästä, muttei onneksi löytäneet mistään, ku sei oikiastaan kuulu tähän näytelmään.

Ens alakuun Velekaperän porukka käytti puusta vuoleskeltuja miekkoja. Mutta sitte Ylitalon Paavo teki oikiat metalliset miekat Raahe-yhtiösä. Miekat kalahteli tosi mahtavasti, ku ne osu toisiinsa. Ne ov vieläki tarvittaisa Poksin oppilaitten käytösä.

Ensin pojat näperteli tähen puusta ja kiiltopaperista. Sitte yhtenä vuonna porukka nikkaroi vanneerista oikeen hienon onton tähen, jonka sisäsä palo patterilla toimivia lamppuja joka sakarasa. Vanneeriin ne poras palijo pieniä reikiä, joista valo loisti ku Peetlehemin tähestä. Vanneerin päälle pojat liimas vaalian punasta reppipaperia ja sakaroitten päihin ne askarteli kiiltopaperitupsut.

Tähesä eijjollu mittään keppiä, minkä varasa sois tököttäny näytelmän aikana, vaa mänkki piti sitä käjesä akkunaverhon nupista. Sitte siinoli pultti, jonka varasa se pyöri heleposti.

Murijaanien kuninkaan naaman mustaaminen oli meleko kinkkine juttu. Aivan alakuaikona poikaparka suttas naamasa poltetulla korkilla. - Se tarttu niin lujasti ihhoon, ettei sitä tahtonu saaha pois pesemälläkään, Joke huokaa ja mieleen pallautuu ne kerrat, ku joutu hilipaseen opintielle naama mustan puhuvana.

Myöhempinä vuosina murijaanipojat keksi värijätä naamansa tökötillä, jota saatiin sekottamalla kimröökiä tai luumustaa puhistetun vaseliinin sekkaan. Murijaani voiteli ensteksi naamansa puhtaalla vaseliinilla ja vetäsi siihen päälle kerroksen mustaa mönijää. Naama lähti puhtaaksi vessapaperilla.

Jonaki vuonna Murijaanien kuningas vetäsi mustat sukkahousut päähän, ku kamppeitten sotkeutuminen alako hermostuttaan. - Mutta siinähäm meinas tupehtua, Pena puhisee.

- Kaikki tehtiin ihte, vakkuuttaa Seppo. Pitkin vuotta jokkainen keräs tähtien raaka-aineeksi kiiltopaperia kahavipaketeista ja suklaalevvyistä. Paperit sai siliäksi ryykirauvalla. Yhtenä vuonna pojat oli nii palijo varosaan, että ne kävi ostaan kiiltopaperia Roihulta.

Herodeksen lupa polliisilta

Kerrav vuojesa opettaja Veikko Penttilä elikkä Pottu-Veska järkkäs Keskuskoulusa kaikille Raahen tiernaporukoille yhteisen koelaulutillaisuuven. Jossei tullu paikalle, eijjollu asiaa tiernakeikkoille. Sei tullu kuuloonkaan, että tytöt ois alakanu tiernapojiksi.

Ensteksi ope laulatti kaikkia poikia Keskuskoulun yläaulasa. - Kyllä se aina jännitti ja pelottiki, jokkainen kehtaa myöntää vielä vuosikymmenten perästä.

Sitte ku porukat oli tentattu ja hyväksytty, Pottu-Veska vei ne ommaan luokkaansa, jonka seinällä roikku Raahen kartta. Siitä se määräs takitilleen revviirin jokkaiselle porukalle eikä rajoja saanu ylittää. Restorantteihin sai jokkainen markkinoijja ommaa porukkaa ja ottaa vastaan tillauksia nii palijo ku kerkes. Nei kuulunu kenenkään revviiriin.

Pottu-Veskalta sai tojistuksen laulutaijosta ja revviiristä. Lapun kans hääty mennä polliisilaitokselle. Polliisi myönsi Herodeksen luvan, joka sitte oikeutti essiintyyn tiernapoikana.

Yhen kerran Velekaperän pojille kävi köpelösti, ku Pottu-Veskan tojistus putos maahan Ajajankavulla ja tuuli sieppas sen. Ei auttanu muu ku hilipasta kiireen kaupalla takasi kouluun ennenku ope ehtii häippästä.

Pojat koputti kanslian ovveen ja harppas sissään. Ope istu työpöyvän takana ja veteli haikuja piipusta. Raittiusvalistusta jakaneen kansankynttilän tilanne saatto tuntua vähä tukalalta. Niinpä Pottu-Veska skriivas iha ölövinä polliisille tarkan selevityksen tojistuksen katuamisesta. Ja poikien lupa-asiat tuli kuntoon.

Kerrattain Veleperän pojat kävi laulamasa yhesä talosa, joka kuulu Pajalan Hankun porukan revviiriin. - Ku sielä kortteeras nii höyliä väkiä, pojat vieläki puolustellee.

Hankun porukka tykkäs kyttyrää mokomasta pikku jutusta. Ne hyökkäs yhtenä iltana velekaperästen kimppuun kunnalliskojin halakopinon takkaa. Sej jäläkeen Sipolan Aku värvättiin völijyyn henkivartijaksi, ku soli isokokonen.

Pojat kuluki karvalakki pääsä, ettei nois näyttäny tiernapoikiilta. Mänkki tuli ylleensä pari tolopan väliä jälempänä, ettei vihollisporukat ois honannu sitä, ku ne aina hyökkäs ekaksi särkeen tähtiä. - Iliman tähtiä ei voinu essiintyä, Poksi tarkentaa.

Kolikoita putelisa ja taskut täynnä kompiaisia

Velekaperän tiernapoikien tähtihetkiin lukkeutuu se, ku ne pääsi essiintyyn joulukavun avajaisisa. Tiernapojat laulo kuorma-auton lavalla. Palakkio oli markka nuppia kohti. Mutta parasta oli se, ku sai tukkia taskut täytee kompiaisia.

Kauppakatu oli koristeltu sillon joulukavuksi. Rautakaupan kohalla loisti iso valastu tähti ja kavun yli oli veetty sähköjohto, josa roikku lamppuja.

Tavallisista huusholleista irtos markka tai pari. Yhen talon isäntä ruukas lykätä pojille kokonaisen kympin ja soli hirmu raha siihen aikaan. Sillä sai ostettua jääkiekkomailan. (Vuonna 1963 Centrumisa makso Fighter 7,80 markkaa ja Montreal 5,50 markkaa.)

Joihinki talloihin pojat ei menny ollenkaa. - Noku noli niin nuukia, ettei nois maksanu mittään. Ja mehän tehtiin pisnestä, Pena perustellee. Parraisa talloisa käytiin laulamasa pari kolomekki kertaa. Yhesä talosa oli tapana kerätä vuojen mittaan kolikoita puteliin tiernapoikia varten. Soli pettymys, jos palakaksi sai vaan pipareita ja omppuja.

Raahesa toimi siihen aikaan nelijä restoranttia: Hansa, Lupi, Seurahuone ja Kumpele. Tiernapojat pyrki niihin essiintyyn, ku niisä tienas parraimmillaan pariki kymppiä pekkaa päälle illasa. Autoilijoitten pikkujoulusa oli parraat tienestit. Miksi? Sitä ei kukkaa ennää muistanu.

Ravintolakeikkojen hommaamisesa autto se, että Erikkilällä ja Kortessalolla oli puhelin. Muutenki Kortessalon puhelin pirisi päntiönnään, ku sen numero oli 3252 ja Seurahuoneen oli 3525. Ihimiset ringaili alavariinsa Kortessalolle ja yritti varrailla pöytiä.

Pojat uskalsi pelata vähä vilunkia sillon ku ne äkkäs, että kuntit o tarpeeksi juhulavalla tuulella. - Me jätettii joitaki värssyjä laulamatta, Velekaperän poikaviikarit palijastaa ja inttää, ettei takkuulla kukkaa honannu mittää.

Tökärillä kerran yks tätyskä änkäyty vängällä pimputtaan pianua, se tuli muka säestään tiernapoikia. Se vaa sotki koko esityksen ja värssyt tahto mennä sekasin.

Kansakoulun joulujuhulisa pojat ei essiintyny. - Moltiin kaikki eri luokilla, no eihän siitois tullu mittää, Joke selevittää. Joulujuhulaohojelmat opeteltiin luokan kesken. Nii, ja kaverit ois kuitenki alakanu härnään.

Tiernasesonki kesti kolome joulunalusviikkua. Tienestit eijjollu päätähuimaavat. Poikien tavote oli kerärä joulurahhaa. Iso pussi Fazerin sekalaisia kuulu vakio-ostoksiin ja sisaruksille jotaki pukinkonttiin. Yhtään lanttia ei joutanu säästöpossuihin.

Senkki nurin ja serviisit säpäleiksi

Kerrattain yhen herraskaisen perheen rouva kuhtu asiastatehen tiernapojat laulaan niille. Pojat harppas sissään olohuoneeseen, josa oli kaks ovia. Isäntä istu seslongilla lukemasa lehtiä ja näytti jo etukätteen ikävystyneeltä. Rouva ja tenavat tapitti tiiviisti esitystä.

Ku laulut oli laulettu, pojat pokkas ja lähti pois. Mutta väärästä ovesta. Tämän oven takana sattu olemaan iso senkki täynnä posliiniastioita. Kamala ryminä vaan kuulu, ku kaappi romahti nurin. Siinä vaiheesa isännän mielenkiinto heräs, se kurkisti avviisin takkaa ja mulukasi rouvaa sillä silimällä. Pojilta ei vaajittu korvausta astioista.

Sesongin viimenen keikka kuulu laulaa jokkaisen pojan kotona aatonaattona tai aattona. Joulun pyhinä oliki jo kiire pellaan jääkiekkua.

Tiernapojan ura katses äänenmurrokseen ja sej jälkeen sitä oliki liian vanaha siihen touhuun. Parasta koko hommasa oli poikien mielestä se yhesä tekeminen. Se porukka ja kaverit. Ja joulun tunnelma. Sitä ei mikkää voita. Ei semmosta ennää tänäpänä voi saaha millään. Eikä nämä nykyajan nuoret älyä siitä mittää, ku niillon kaikkia läämältään.

- Kyllä mollaan ikkuisia tiernapoikia, Pena filosofeeraa. - Joo, kyllä sitä pittää istua telekkarin viereen kuunteleen aina, ku tiernapojat essiintyy, tunnustaa Seppoki.

Kirsti Vähäkangas

Juttu on julkaistu Raahelaisessa 23.12.2003. - Sivun sisältöä ei päivitetä.

Jouluisia juttuja:
  1. Annanpäivän viettoa Vanhassa Raahessa
  2. Jouluruno
  3. Hyvä Tuomas joulun tuopi, paha Nuutti pois sen viepi
  4. Jouluevankelijumi vappaasti raaheksi räntättynä

Sivun alkuun
Röökynä ryykää hantuukia
Räntätty raaheksi

Etusivulle